Tomalogy Tomalogy

Мысли о здоровье

Когда человек здоров, то в основном об этом не задумывается. Мысли о здоровье или нездоровье его не тревожат. Он занят повседневными заботами, не считая психологических кульбитов по тому или иному поводу. Но не сегодня так завтра ум в своем движении, даже при полном здравии, обязательно выведет другую – подсознательную, сомнительную часть: «А так ли уж я здоров, и здоров ли я вообще?». И мысль о здоровье, если мы стоим на его контроле, обязательно пройдет в сознательной части ума. То есть в этой части ум сужен и закрыт в своем страхе за состояние здоровья.

Это происходит, когда мы подсознательно избегаем болезни, имея идеальное представление о взаимоотношениях с жизнью. То есть, представляется, что есть мы, есть жизнь, есть здоровье, но нет места нездоровью - легкому недомоганию, серьезной болезни, смерти тем более. Тогда мы живем глубоко в себе – бессознательно, оставаясь инфантильными, игнорируя законы бытия. В результате, пока продолжается движение ума, невинная вещь – движение мысли «а так уж ли мы здоровы?!» может создать смятение и панику, выводя из строя всю благополучную систему мышления. Ну, а если мы растим корни страха (фобию) в подсознании, то мысли не суждено будет пройти через сознательную часть ума. Мы не позволим, сама тень этой мысли содрогнет нас, навеет ужас и начнется серьезная борьба, направленная на подавление этой мысли.

Подавление делает человека бесчувственным по отношению к тому, что он хочет подавить. А, подавляя мысль о болезни, он содрогается в дальнейшем не только от страха заболеть, но и от того, что вообще в его жизни может что-то пойти не так. И ум человека, не зная отдыха, контролирует тотально все и вся, имея представление о том, какой должна быть его жизнь, позаимствовав элементы этого коллажа у родителей, соседей, друзей, подруг, телевидения, книг.

При этом человек остается бесчувственным относительно собственного здоровья, которое он имеет в силу природных данных изо дня в день. И уже бесчувственность, невнимательность и бессознательность накрывают тенью все остальные аспекты жизни. А доминирующим будет оставаться страх, глубоко вибрирующий, создающий движение мрачных, тяжелых мыслей, движущихся по кругу. И человек все сильнее будет закрываться, блокируя мысли о болезни, становясь парализованным от страха, нежизнеспособным, лишь бы только ему не случилось заболеть. В результате может развиться ипохондрия. А у ипохондрика, если мысль о болезни всплыла в сознательную часть, то его истерическая форма страха способна немедленно подтвердить эту мысль, и человек заболевает. Что бы ни было проявлено в уме ипохондрика относительно болезни, его ум в доказательство этому переключает психологическую проблему на физический уровень.

Остальные справляются от случая к случаю. Иногда минует - взгляд на это был, иногда нет - потому как боролся, подавлял. А, испугавшись, человек может найти болезнь там, где ее нет. Вот почему, независимо от технического прогресса и научных открытий, в обиходе прижились суеверные выражения: «сглазили» или «сам себя сглазил».

Поэтому, чтобы мы себя не «сглазили» и нас никто не «сглазил», необходимо стать сознательно-бдительными. Если мысли о хорошем, будем к ним дружественны, самоироничны, проявим к ним внимание, легкое, едва касаясь, и отпустим. Но там, где мысль тяжела и пропитана угрозой - посвятим ей время, внимание, энергию, останемся с ней, потому что мы были палачами по отношению к ней. Едва эта мысль поднимала голову, мы рубили ее, а, по сути, рубили тот сук, на котором сидим. Прекратив это делать и собрав всю энергию воедино, мы больше не будем жить изгоями в самих себе, в своем внутреннем доме. Какая бы мысль нас не посетила - это тоже часть нас, не стоит держать ее в заточении. Воссоединяясь в самих себе, мы однажды обнаружим себя Дома. Здоровья нам всем!